引言

对于中国古代世家大族，婚姻是家族社会地位体现，是保持加强其社会地位的工具，各家族通过联姻加强联系，互为援助，构建社会网络，并拓展政治势力，因此有“门当户对”一说。

一、婚姻对象

家族成员社会地位、社会角色的变化，也会导致婚姻的对象有所改变。唐兀军事家族由河西故地进入中原为官，其政治社会环境发生改变，婚姻关系自然也与以往有所不同。

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根据相关资料记载，将各唐兀军事家族有姓名可考的婚姻关系分别列表展示，其中娶入部分列出该成员岳父之族属和官职，嫁出部分列出其丈夫的族属和官职。根据碑传墓志，李恒家族有姓名可考的婚姻关系共有6例，其中娶入5例，嫁出1例。

与李恒家族有姻亲关系的官员中，官职品级可考者有3人，其官品均为上品。其中崔彧为深受忽必烈信任的文臣，曾任御史中丞，为官刚直不阿、疾恶如仇。虎益为唐兀军人，其父穆苏和勒善任西夏兀纳城统军，属于李恒家族的老部下。李恒家族同元廷中的各族群重臣能够保持姻亲关系，可见其社会网络之发达，也能体现其地位之重。

从地域来看，李恒家族之为官地点由淄川转移至江西行省，其婚配对象相比也与地域相关，但第三代李世安曾在中央任官，显然有助于其子弟与朝臣建立姻亲关系。从族群来看，李恒家族的婚配对象多为汉人，由此可以窥得其文化倾向。与虎益的婚姻关系，又能体现出唐兀军事家族以婚姻来增进关系。

根据相关资料，杨氏家族有姓名可考的婚姻关系共有38例，其中娶入26例，嫁出12例。杨氏家族主要同汉人、蒙古人和哈剌鲁人联姻，与汉人联姻自不必多言，与蒙古人哈剌鲁人联姻则与蒙古军人社群有关，其中伯颜宗道家族和旭申氏可能与杨氏世代联姻。从品级来看，杨氏家族的婚姻对象均为中、下品官员，与杨氏家族自身政治地位较为符合。

昔李氏家族有姓名可考的婚姻关系共9例，其中娶入6例，嫁出3例，其中野速普花女忽都帖所嫁粘合禄同亦为元代世家，其祖父粘合禄同为中书平章（从一品官）粘合南合。从品级来看，昔李氏家族的婚姻对象均为官宦世家，其中不乏上品官员，最低也为中品官员。

第三、四代成员的婚姻对象品级较高，与家族政治势力达到顶峰不无关系。从地域来看，昔李氏家族的婚姻对象并没有局限于聚居地大名，其中不乏江南人，可能与其家族成员教化在江浙行省担任官职有关。